季林就此转身，刚走了几步，又突然回头，叮嘱说道：“莫白先生，别忘了你可是答应来我们水木的呀。”
所有说完，季林这才离开了博学楼。
“啧啧，这教授，实在是太有个性了。”
站在一边的莫白简直看得都呆了。
没想到，现实社会当中竟然出了这样的一位奇葩教授。
“莫白先生，老季性格是活泼了些，不过若论做学问，在某些地方，我对其亦是佩服。好了，先不管他吧，走走走，我们回办公室，一同聊聊刚才你所说的君子不器。”
课堂上莫白虽然已经从两个方面分析君子不器这一层面的意思。不过，刚才莫白说的也稍微浅显了一些。可能这对于一众学子来说已经足够，但对于像严行之这样的教授来说，哪能过瘾。
“严教授，您就叫我莫白吧，先生先生的叫，怪不好意思的。”
“哈哈哈，谁叫你年少多才呢，不过也是，以你的岁数，的确会不好意思。那好，我就托大，直接叫你一声莫白了。对了，刚才你是怎么想到用易经的方式来解释君子的？”
“其实我觉得易经是一切哲学的源头，基本上一切所有的问题都可以通过易经解决。”
“莫白，虽然我赞同你的说法，易经的确是万经之首，但这一部书实在是太过于艰深，也太难解读了。而且，关于易经方面的解释，几千年来都有不同的争论。”
“不管何种解释，其实都是追求真理的一种方法。而且，我觉得，其实易经并不难解读，难就难在，可能我们大多数人并没有通过一个合适的方法去解读这一部作品。就像我们经
第四百一十章:易经(3/5)