洋洋的说道：我自然发自己的财，哪管穷人饿肚肠。
他逼迫一个百姓，也就是杨白劳，写下借据，才能偿还赋税，如果偿还不起，就要拿女主角喜儿抵债。
然后的情节，自然就是套路了，喜儿和杨白劳在街上卖货赚钱，眼看着就可以赚到可以偿还的数目，却不料，那黄世仁派来打手，将喜儿父女打伤，抢走钱财，不过，这个时候，跳出来几个普通人，自然是那长老某某了。
这里，吴名创造性的将那一句千古名句，何不安安做饿殍，镶嵌其中，仇恨拉到满满，通过黄世仁的嘴巴，将一个士人集团如何侵占财产的过程描写的淋漓尽致，保证比原版的黄世仁还要拉仇恨。
当前，长老会的第一大敌，绝不是南方的实力派，第一实力派马世英，都已经跪了，也不是西方开着木船，欺负欺负弱鸡土著的殖民者，而是盘踞天朝千年意识形态的，士人集团们。
这非常简单，比如某教，始终不能进行现代化改革，始终不认可现代科技，但是那些僧侣们一边说着不认可进化论，不认可科学，但得病了，立刻坐着飞去去美国治病……
很简单啊，现代化改革，会将大量的劳动力，从原本的轨迹，脱离原本地主，僧侣们的控制，变成自由人，自己去搞研究，做生意，而那些不事生产的秀才们，一旦发现，缺乏了奴役对象的人们，那嘴脸，立刻会变成世界上最最反动的存在。
不说别的，那些一边赞美着xxx的先进，却鼓吹乡绅文化的人，到底在想什么，不是很清楚了吗。
一旦被士人们发现，长老们的到来，最终将毁灭腐儒们存在的一切根基，将一切都重新打碎
第253章 绑架犯(5/7)