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明末球长

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第820章 张岱在帝都23
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 想背道而驰,或者说,与这个时代的儒学是血淋淋的敌对关系!

    从孔子开始对于农民技术人员的歧视歧视很简单,作为渴望成为财富的分配者的儒家,将劳动者污蔑化是非常正常的,不把你搞臭,我哪里有理由瓜分你的财富?

    至于长老们其他的政治诉求,无论是耕者有其田,还是对外走出去,探索宇宙的真理,基本上都是和儒家思 想相悖相冲突,其对外跪舔,同时借用“洋大人”,友邦惊诧的名目压制国内农民,愚弄贫穷化他们的道路也就会失败。

    让老百姓富裕起来,几乎是儒家们的末日与绝望,正如某人所说的,农民工是巨大的社会财富,要保持他们的贫穷……

    为什么?

    在大明朝,一个书生哪怕再穷,靠着他是镇子上唯一识字的人呢,还是可以谋生,甚至不需要什么体力劳动。

    一旦按照长老们的规划,人人读书识字,同时公务员考试不再考什么毫无用处的四书五经,那么谁还会去读那些奥义难懂的破烂?

    所以吴名在长老内部的权限不低,资源足够,而无数人有空闲也在讨论将后世文学作品“长老化”的可能性。

    别的不说,三体也许可以改头换面,但是好像机器猫,哈利波特这样的,不进行一定的修改,很难拿出去说是中国人搞的啊。

    吴名倒也有耐心,循循善诱教导了不少,那山几道疑惑道:“可是那些读书人应该也读了不少书,真的那么傻吗。”

    “真就这么傻。”

    以明末的情况,那基本上就是最愚蠢的情况了,你以其他王朝的应对举措相比,大明朝可以说是做出的决策都

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