就是个意头，一般海拔是按照百米做基准单位的，超千米就远近闻名了，瀑布什么的落差有个几十上百米就算。
南粤人更相信传统，族群而居，因此如果此山有一道观，自然更会名闻一方。
正好应了那句‘山不在高，有仙则名’的名句。
总之，这是一个但凡竖个菩萨、建个庙观都有人拜的地方，至于土地神 这种在渝城基本已经消失了的基层组织，在这里基本上村村户户都还顽强的存在着，哪怕浓缩到就剩了一张纸，但好歹算还有人记得有这么一类神 ，初一十五还能落点香火吃。
所以，南粤之地出奇迹，哪村哪地儿没点鬼故事，没点吓人的地方，都不好意思 说有什么村史。
当然，绝大多数估计都是用来吓小孩子的，就跟祠堂里呆的老祖宗一样敬着就好，日常不要去打扰他们，大家就各自相安无事。
说真的，这还是丁凯谦长这么大第一次看见祠堂呢？不是因为他小，而是渝城地区身为丘陵地带，大家发挥地形优势，各据山头，守一方水土，祠堂这种传统就渐渐的被门神 啊，牌位啊，遗像啊什么的取代了，毕竟大家集中起来不方便了不是。
可见敬奉鬼神 这种事情，本质上还是人的习性决定的，中国人一般是什么都信点的，为啥见什么拜什么，难说不是为了方便自己啊。
传说，香火有毒啊！知道为啥伊甸园只收十万人丁么？这个数字其实很大了，因为它只收一心一意为神 ，心无旁骛的人，与神 的本性合一的人，这要求真怀疑它再过五千年都凑不齐。许浚曾经对丁凯谦这么解释信仰问题，所以他依旧认为自己虽然身为神 ，但
第二十一章 游玩(2/7)