上是国族概念而非民族概念，与华夏民族完整的民族共同体是有本质差别的。
早在西周初年，华夏族就称自己的祖国为中国，见尚书梓材篇，中国的国家主权为汉族所独有。
《周书-梓材》：今王惟曰：先王既勤用明德，怀为夹，庶邦享作，兄弟方来。亦既用明德，后式典集，庶邦丕享。皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用，和怿先后为迷民，用怿先王受命。已！若兹监，惟曰欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”
韦宝觉得中华民族多元一体，“多元”是指各民族各有其起源、形成、发展的历史，文化、社会也各具特点而区别于其他民族；“一体”是指加入中国国籍的各民族的发展相互关联，相互补充，相互依存，与整体有不可分割的内在联系和共同的民族利益。
保持皇汉思 想是不自信的表现，自己足够强大的话，民族小兄弟们会不热烈拥护？想作死才乱蹦跳吧？
大明若是健健康康的很好很强大，哪里有后金崛起的土壤？
想通此节，刚才在研究酸碱制作过程中冒出来的，毒物武器想法被韦宝尽数抛弃了。
韦宝想拥有自己的私人武装，但多出于贪念，出于个人想获取财富，获取权势的目的，还有一点其他成分的话，就是希望中华儿女，大明天启年间这个时代的中华儿女们，少死一些人，大家的日子能好过一些，靠杀人的武器，肯定是做不到这一点的。
韦宝反感战争，尤其是不正义的战争，自保可以，侵略，要不得！自保之后的适当反击也可以，因为不展示实力的话，无法顺利结束战争。
韦宝还是觉得用政
【0213 反对历史虚无】(5/7)