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明鹿鼎记

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【0265 有点gay里gay气的书院】
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深感和视觉效应之外,还体现了儒家文化尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。

    主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、御书楼、校经堂、文庙等,包括供祀孔子、大专祠。

    园林和书院建筑群相得益彰。

    大门采用南方将军门式结构,建于十二级台阶之上,五间硬山,出三山屏墙,前立方形柱一对,白墙青瓦,置琉璃沟头滴水及空花屋脊,枋梁绘游龙戏太极,间杂卷草云纹,整体风格威仪大方。

    门额是空的,不知道是不是因为魏忠贤宣布不准再弄书院这种形式的关系。

    门口也并没有专门的人站岗,守门啥的,显然可以随意进出,很开放的形态。

    韦宝和王秋雅往里面走,见到一个中年女人在打扫。

    讲堂位于书院的中心位置,是书院的教学重地和举行重大活动的场所,也是书院的核心部分。

    讲堂两旁有南北二斋,分别为教学斋,均为师生居舍,过去学生大量的活动时间就是在这里自修。

    王秋雅对于书院的学规很感兴趣:“公子,看一下学规再进去呀,等下别冲撞了学规,挨处罚。”

    韦宝呵呵一笑,跟着去看。

    书院的学规,最早源于朱熹的《书院教条》,廖夫子又提出“整、齐、严、肃”四字并撰诗,刻在碑上嵌于书院讲堂右壁。

    书院学规:时常省问父母;朔望恭谒圣贤;气习各矫偏处;举止整齐严肃;服食宜从俭素;外事毫不可干;行坐必依齿序;痛戒讦短毁长;损友必须拒绝;不可闲谈废时;日讲经书三起;日看纲目数页;通晓时务物理;参读

【0265 有点gay里gay气的书院】(2/3)
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