见的概念。如果能理解“气”也就理解了中国传统医学，不但理解了“经络”“穴位”。也理解了同庄子浑沌哲学一样，太极观念这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度，以及这种思 维方式本身，实则包涵着清醒睿智的哲思 ，其终极目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律，不为外物所拘，“无为而无不为”，最终到达一种无所不容的宁静和谐的精神 领域。
这些东西，韦宝原先在现代就稍微接触过一点，只是没有亲身练习，所以没有这样的一份感悟，此时被常五爷这等入门宗师级别的人物又是指导，又是示范，又是讲解，境界非一般自学者能比拟的。
常五爷再让韦宝练了一套拳之后，指正了韦宝几个手势和步伐上的问题，然后道：“只有懂劲才算入门。公子不必太急躁，太苛求自己把太极劲练的有多好，有多灵巧。但起码有基本的体会和认识，做到心知，并且在试劲的时候能用出来。这算基本的懂劲。整劲是基础，没有基础，其他掤捋挤按都是空的，都是无米之炊；听劲是核心，这个听，是知己知彼的功夫，没有听劲，能打中别人只能靠运气；化劲是提升，区别于一般的实力对抗，而有了引进落空和四两拨千斤的作用。只有对整劲、听劲、化劲有了基本的认识，做到由心知向身知的转化，才算开始入门了。再进一步的，能综合有效的运用这些劲，变化为八法五步中，就算是好手了。到了那个境界，脱离具体的招式，任意动作都能蕴含这些劲路，看起来没有，一点透又都有了。”
“那你现在到了没有具体招式的境界了？”韦宝好奇的问常五爷。
常五爷微微一笑：“一半吧，我悟
【0272 练武和打坐】(2/11)