”，是非常荣耀的事情。
翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。
然而，成为翰林学士的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。
此外，翰林制度也使得文学界和思 想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思 想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。
明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏、较内书文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹”。
可见，即便是做到了袁可立这等的高官，在他的履历中，最闪耀的仍然是协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士这一项。
翰林院是政治资历中最闪耀的一点！
而詹事府则代表了与皇家的亲近。
翰林院有学士一人正五品、侍读学士二人从五品、侍讲学士二人从五品、侍读二人正六品、侍讲二人正六品、五经博士九人正八品、典籍二人从八品、侍书二人正九品、待诏六人从九品、孔目一人未入流、史官修撰无定员从六品、编修无定员正七品、检讨无定员从七品，庶吉士无定员未入流。
要是做到了翰林院学士，外放的话，可以直接从正五品升迁到正三品，或者从二品的高官！
【0663 翰林院编修和詹事府主簿】(12/14)