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第三百零五章 何为取民心,何为真豪杰?
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年景,老百姓安居乐业,有口饭吃就不折腾,这天下确实是读书人说了算,但是这乱世,却不是这样的。

    乱世动荡,百姓最为被影响,有了粮食,只能是让百姓不折腾,但是如何让他们支持我们呢?

    起码要有衣服穿吧?”

    “所以爵爷一直在改良织布机?”

    茹太素面露钦佩之色,“这点儿跟叶兑先生所言差不多。

    老天生说男耕女织,乃是天下最大之事。”

    “叶兑老先生说话高屋建瓴,但是却也陷于读书人的视角,百姓吃饱穿暖也不是就这样完了。

    他们还希望挣点儿银子,买几亩地,盖套好房子,家里有口铁锅,过节能吃上两个鸡子,还希望孩子长大了,能说房俊俏点儿的媳妇。”

    茹太素点点头,陷入思考。

    朱振知道,茹太素有过处理政务的经验,这些对他来说,不是很难理解,只是很多时候他考虑问题是从读书人的角度考虑罢了。

    而读书人最大的缺点是什么?

    想当然。

    在朱振看来,茹太素对于百姓的理解还是少的。

    便止不住多说了几句,“最基本的生存满足之后,人还会追求美,追求心灵。

    西方有个哲人,曾经提出了一个叫做马斯洛需求理论,人在吃饱饭之后,便有更多的需求,精神的,江湖啊,朝堂的,这些都是民心。

    争天下,便是争民心,可是民心却是世界上最难统一,最难争的。

    当然,这个比坏的时代,能让百姓吃饱,就已经很优秀了。

    起码打造二三百年的帝国,还

第三百零五章 何为取民心,何为真豪杰?(6/7)
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