术，只能说明那瓶子与施术者有所联系，而那瓶子不过是术者的媒介罢了。
它承载了施术者的噬魂术之际，由于施术者紧密相联。
木青冥本以为青铜鬼瓶不只是传说，但现在看来那真的是个传说，但显然曾老爹所说的鬼瓶，与他所认识的神 话里的鬼瓶，是很有出入的。
神 话里没有提到瓶中存在鬼兵，且也没提到说这支瓶子可以使人畜生病。由曾老爹叙述的部分来看，那所谓瓶子和他知道的传说里的瓶子不是同一支。
“是的，是噬魂术，很多年后我们这些看守瓶子的人才知道那是噬魂术。且一开始，乞丐献瓶就是一个阴谋。如果李定国早些使用了瓶子，南明的灭亡反而会提前。只是千算万算，那所谓的乞丐都没算出来，李定国会在许久后才会使用了瓶子。”沉默片刻后，曾老爹那苍凉而又沧桑的声音，再次在石室中响起：“随之，大明最后的军神 （李定国）也忽然发病，最终死在了勐腊，鬼瓶危害太大，所以他将其封印在自己的墓中。故事本该到此结束，南明的怨魂们也该在那冰冷黑暗的墓穴中沉寂，只是没想到偏偏让吴三桂得知了此事。”。
“吴三桂暗中证实了鬼瓶的存在，这个消息给了这个想做清朝的沐英，为满鞑子“世镇云南”的小胖子造反的勇气。”再次攥紧双拳的曾老爹，咬牙切齿地道：“于是他派人悄悄地前往了勐腊，趁夜挖开了李将军的墓，盗出了鬼瓶。欲以此物，击溃清廷。”。
“但是吴三桂也没算到，陈夫人虽是歌女出生，却在大是大非上有着异于常人的理智。所以没多久，这瓶子又被陈夫人从吴三桂悄然盗出。”说到此曾老爹把双眉一挑，
第九章请求(5/6)