非常重要，甚至可以说是最重要的事情。”
“孔子若不是‘十有五而至于学’，他如何能够成就圣人之位？太上皇与陛下，若不立下平定战乱，拯救苍生的志向，愚忠暴隋，如今天下百姓必然还在饱受战乱之苦。再说臣，臣若不是被陛下丢到没人去的工部，又正好心态好没有自暴自弃，奋起改革，恐怕臣也就泯然众人了。”
李世民皱眉道：“你小子非得加一句朕不爱听的么？怎么着，朕便是没有一处厚待你，处处都是委屈你了？”
“臣可没说。”李牧飞快地嘟哝了一句，继续说道：“再说说古人，汉高祖刘邦，四十八岁立下志向，随即短短数年之间，灭秦楚，立汉朝。汉武帝，从小立下打败匈奴的志向，所以才有‘逐匈奴于塞北’的丰功伟绩。如此的例子，实在是太多了。这也可以回答陛下的另一个问题，刚刚陛下问臣，老孔不能教仁政，那么臣能教？臣说臣不能教，却没有告诉陛下谁能。现在臣可以告诉陛下，史书可以。历朝历代，开国灭国，都在一本本史书中有详细的记载，以史为鉴，可以明得失。”
“同样一本历史，例如前朝。贤明的君主，会看到隋文帝的优点和长处，而暴虐的君主，会去学隋炀帝的享乐和狂妄。贤者自贤，而暴者自暴。这也是臣一直说的，饶舜之所以是尧舜，是因为他们本身是尧舜，而不是谁致君与饶舜。不去学暴虐的君主，学习贤明的君主，自己也可以贤明。这是君主的自身修养，谁也教不了。”
“再回到太子和越王的志向问题。臣故意说出惊世骇俗之语，便是想问出太子和越王的真实想法。臣观其颜色，至少臣以为，太子和越王都没有撒谎，他们说的都
第248章 文武论(2/8)