过来影响思 想的例子。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。知，无不行，而自觉的行，也就是知。这便是知和行的相互关系。”
作为明代精通儒释道三家学说，并取其精华，成就阳明心学的一代宗师。后人将其与孔孟程朱并列，足见王阳明的地位。考虑到清代对汉文化思 想的打压，王阳明的心学可以被视为儒家学说的高峰之一。在唐朝提出这个思 想，绝对具有一定的先进性。
长孙无忌和王珪二人，都是接受过良好的儒家教育的人。学问上，虽不如大儒，却也不是一般人可比的。李牧这一番话，点出了王阳明知行合一学说中的一个重要的观点，即‘知与行的辩证关系’，二人听过之后，联想到曾学习过的儒家思 想，都若有所思 ，若有所悟。
二人不约而同地看向李牧，心中哑然。
在李牧说出这一番话之前，他们都多少怀疑，李牧到底是真心教导，还是借机报复。而听过李牧这一番话之后，二人明白，这次又是他们以小人之心度君子之腹。这样一番深刻的道理，绝非心血来潮能够编纂出来的。而李牧没有像孔颖达那般生硬地宣讲，而是处心积虑，想尽办法，让学生们通过‘行’而领悟‘知’，这怎么可能是不真心传授？
二人不约而同起身，向李牧施了一礼。李牧赶紧避让，说归说闹归闹，他的年纪和身份，还真当不起长孙无忌和王珪的礼。
李牧装出一副讶然的模样，赶紧扶起二人，道：“你们这是干什么，我如何当得起啊！”
长孙无忌叹道：“我二人以小人之心度君子之腹，这一礼，是应当的。”王珪也赶紧接话道
第415章 对号入座可还行？(2/6)