人可以通过金桥得道成仙。成了仙的皇帝自然不能再统治凡人，当然要禅位给下一位皇帝。
这其实就是为后面的禅位诏书铺垫了。
尤其当时顾明宽顾明诚抓住安懋鸠杀禅帝的事情不放，安氏这封笺表就等于是官方说辞我是前朝太后、禅帝生母。我认为禅帝是因为功德圆满所以成仙了，至于什么周惇鼓动安懋弑君那是没有的事情，我不承认这回事。
王杰可以想象，安氏这封笺表在当时肯定是起了一点作用的，所以安懋肯定会同意，不但同意，而且一登基就先封安氏和追封禅帝。
可是，“勿以殡御殉葬”这句话就大有深意了。
古代人殉制度从母系社会就有了，历史悠久，在王杰原来的时空，直到民国时期，还大力提倡和表彰“妻妾殉夫”的行为。秦始皇的兵马俑成为世界八大奇迹之一，可不单单是因为它的历史价值，而是这种以陶俑代替人殉的情况，出现在一个帝王身上可太少见了。
就连明英宗这个政事上毫无作为、引起土木堡之变的皇帝，都因为废除明朝人殉制度，被后世称赞不已。
所以，王杰可不认为安氏一个古代封建王朝的统治阶级出身的妇女，能有这么高的思想觉悟。因为再怎么殉葬，也殉不到安氏头上，她拥有前朝太后和禅帝生母两重护身符，礼法上占着道德高地呢。
那么，安氏请求禅帝丧葬时不要人殉，只有一个可能，就是安氏想留下宫中原来的人手，保证自己在宫中的势力。
尤其这封笺表一上，虽然最终决定权在安懋，但是宫中人人只会感激安氏仁慈。
果然，徐宁接着道，“可前朝宫人不但不感激圣上与太
第七章 巫蛊之祸(2/4)