忠臣哀主辱”，遂泣下沾襟。
司马昱虽为皇帝，其实如同傀儡，未敢多言，又怕被桓温所废。当时司马昱见荧惑入太微垣，因晋废帝被废时亦有同样天象，故此十分不安，甚至对桓温亲信也是自己昔日僚属的郗超问桓温会否再行废立之事。
郗超断言道“大司马正在对内稳定国家，对外开拓江山，臣愿用全家百余口来担保，不会发生不正常的事变。”
等到郗超急于请假回去看望他的父亲（郗愔，忠于晋室）时，司马昱说“告诉尊父，宗族国家之事，竟到了这种地步，是因为朕不能用道德去匡正守卫的缘故，惭愧慨叹之深，怎能用语言来表达！”接着便咏庾阐之诗“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”吟诵得潸然泪下，打湿了衣襟。
8“宁有赖其末，而不识其本”
《世说新语·尤悔第三十三》简文见田稻，不识，问是何草，左右答是稻。简文还，三日不出，云“宁有赖其末，而不识其本！”
司马昱看见田里的稻子时不认识，问是什么草，近侍回答是稻子。他回去后，三天没有出门，说“哪里有依靠它的末梢活命，而不识其根本的呢！”
9“跡”字和“自反”
《北齐书》天保元年，立为皇太子，时年六岁。性敏慧。初学反语，于“迹”字下注云自反。时侍者未达其故，太子曰“迹字足傍亦为迹，岂非自反耶？”
天保元年（550年）六月丁亥日，高殷被立为皇太子，时年六岁。高殷机敏聪慧。初学反语，在“跡”字下注“自反”。侍者不解其意，高殷解释说“跡字，足字旁边一个亦字就是‘跡’字，难道不是自反吗？”
10“服膺
第一百三十五章 服膺简策(8/9)