。但这也难怪,孔夫子作《春秋》,是‘笔则笔,削则削’,圣人已削之,后人如何再添?”
徐知温笑了起来,轻轻拍了一下徐知让的头,“这样论书,就对了。”他说着,站了起来,“好,我们现在就一起去书房给父亲请安罢。”
——————
——————
1李隆基《孝经·序》圣人知孝之可以教人也,故因严以教敬,因亲以教爱。于是以顺移忠之道昭矣,立身扬名之义彰矣。子曰“吾志在《春秋》,行在《孝经》。”是知孝者,德之本欤?
2《诗经·大雅》“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类。“
3《左传》是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
4《郑伯克段于鄢》
书曰“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
《春秋》记载道“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
5“颍考叔纯孝”
具体就是说郑庄公设计夺位成功后,把母亲武姜安置在城颍,并且发誓“不到黄泉,再不相见”。过了些时候,庄公又后悔了。
有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就想了个办法,献贡品的时候,由自己不吃赏赐的肉要留给
第一百五十五章 志在春秋(5/6)