谋以定国，乃至三度拜相，眷蒙两朝，宋太宗尝手诏其云‘开国旧勋，惟卿一人，不同他等’，可见其宠遇之深。但自宋太宗伊始，便严禁胥吏应举，以俗吏冒进窃取士名为祸之端也。”安懋笑着问道，“文卿可知，宋太宗为何颁此策？”
文一沾道，“臣以为，宋太宗因以晚唐‘安史之乱’为鉴，故而严禁胥吏入取科名。昔年牛贞简公以朔方节度使之职入朝为相，张文献公劝谏无果，藩镇将领始涉中央政权。李晋公逝后，杨国忠无力抗衡藩镇势力，终致安禄山兵变，晚唐‘牛李党争’亦自其端。故而，宋太宗对胥吏阶层再三打压，严加防范，形成有宋一朝儒、吏分流的政治格局。”
安懋道，“是啊，昔年唐玄宗不纳张九龄忠言，以为张九龄因出身讥讽牛仙客为刻薄，最终导致盛唐凋零。如今朕登大位，亦须以唐、宋故事为鉴，”安懋拿起罗蒙正的折子，朝文一沾扬了扬，“这孰轻孰重，文卿要把握得当才是。”
——————
——————
1《名公书判清明集》俗语云“打杀乡胥手，胜斋一千僧”。推司枉法受财，出入生死，其为害何止如乡胥而已，配两推吏，胜似斋一万僧，何必缁黄设醮设斛，方可请福。
2《史记》与父老约，法三章耳杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。
3赵普确实是胥吏出身，书读得不多的，《宋史》之《赵普传》第一句话就是“普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书，晚年手不释卷
第一百七十八章 稳定第一(4/7)