止；对罪犯的处罚不牵连妻子儿女。失去妻子的老年人叫做鳏夫；失去丈夫的老年人叫做寡妇；没有儿女的老年人叫做独老；失去父亲的儿童叫做孤儿。这四种人是天下穷苦无靠的人。文王实行仁政，一定最先考虑到他们。《诗经》说‘有钱人是可以过得去了，可怜那些无依无靠的孤人吧。”
宣王说“说得好呀！”
孟子说“大王如果认为说得好，为什么不这样做呢？”
宣王说“我有个毛病，我喜爱钱财。”
孟子说“从前公刘也喜爱钱财。《诗经》说‘收割粮食装满仓，备好充足的干粮，装进小袋和大囊。紧密团结争荣光，张弓带箭齐武装。盾戈斧铆拿手上，开始动身向前方。’因此留在家里的人有谷，行军的人有干粮，这才能够率领军队前进。大王如果喜爱钱财，能想到老百姓也喜爱钱财，这对施行王政有什么影响呢？”
宣王说“我还有个毛病，我喜爱女色。”
孟子回答说“从前周太王也喜爱女色，非常爱他的妃子。《诗经》说‘周太王古公亶父，一大早驱驰快马。沿着西边的河岸，一直走到岐山下。带着妻子姜氏女，勘察地址建新居。’那时，没有找不到丈夫的女人，也没有找不到妻子的男人。大王如果喜爱女色，能想到老百姓也喜爱女色，这对施行王政有什么影响呢？”
《孟子》齐宣王问曰“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？”
孟子对曰“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰“王政可得闻与？”
对曰“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏。老而无夫曰
第二百二十八章 与民同欲(5/6)