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庶帝

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第三百二十七章 富而无骄
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通报,说徐知让从宫里回来了。
    徐知温蓦地止住了话头,他转头看了陆绍江一眼,见陆绍江并无反对之意,便开口吩咐道,“好,那便请五少爷先来见一见客罢。”
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    1《论语》子曰“贫而无怨难,富而无骄易。”
    孔子说“贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。”
    2《论语》子曰“古之学者为己,今之学者为人。”
    孔子说“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”
    3关于“九儒十丐”的说法
    郑思肖《心史》“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”
    谢枋得《叠山集》“滑稽之雄,以儒者为戏曰我大元典制,人有十等一官、二吏;先之者,贵之也,谓其有益于国也;七匠、八娼、九儒、十丐,后之者,贱之也,谓其无益于国也。”
    其实按照《叠山集》中之说法,原作者并未说“九儒十丐”是元代定制,相反,他说“七匠八娼,九儒十丐”之说,乃是“滑稽之雄以儒为戏者”的戏谑之语。
    而根据元代政府的职业划分来看,元代文献中比较常见的户计有军、站、民、匠、儒、医卜、阴阳、僧、道、也里可温(基督教神职人员)、答失蛮(回教神职人员)、斡脱(高利贷经营商)、商贾、灶(盐业)、船、弓手、急递铺、打捕鹰房等。
    因此,所谓元代分全国为十等人之说,本身是毫无根据、不符合正史记载的。
    4“汉高祖溲溺儒生帽”
    等到陈

第三百二十七章 富而无骄(5/7)
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