会厚待姜维等，把印号节盖暂时都还给姜维。
钟会同姜维出则同车，坐则同席，钟会对长史杜预说“用姜伯约来比中原的名士，即使诸葛诞、夏侯玄也赶不上他。”
钟会在构陷邓艾后，邓艾被监押囚车送往魏都。
钟会带着姜维等进入成都，自称益州牧，反叛魏国。
钟会要给姜维五万人马，作为先锋部队。
魏国将士十分愤怒，杀死钟会及姜维，姜维的妻子儿女都被杀害。
裴松之注引《世语》说“姜维死后又剖开姜维的尸体，发现姜维的胆如斗大。”
《三国志》会厚待维等，皆权还其印号节盖。
会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。”
会既构邓艾，艾槛车徵，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。
欲授维兵五万人，使为前驱。
魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。
南朝宋·裴松之注引《世语》曰“维死时见剖，胆如升大。”
3“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手”
淳于髡说“男女之间不亲手传递接受东西，这是‘礼’吗？”
孟子说“是‘礼’。”
淳于髡说“如果嫂嫂淹入水中，要伸手去救她吗？”
孟子说“嫂嫂淹入水中不伸手去救，简直就是豺狼。所谓男女授受不亲，是一种社会行为规范；嫂嫂淹入水中，伸手去救，是一种权宜变通之计。”
淳于髡说“如今天下百姓都淹入水中，先生却不伸手去救援，这是为什么呢？”
孟子说“天
第三百四十三章 援之以道(5/6)