种的？如果朝廷发觉，即便那俩大官‘赎买’上了地来，那些被‘赎’上来的地也压根儿种不出粮食了，不知这俩大官，还能不能在皇帝面前得一份功劳呢？”
佟正则大笑道，“好，我这就同那光棍秀才商议去。”他眯了眯眼，“倘或那教书逼一下子就软了腰，咱们就往他家地里撒盐！我就不信，他能眼睁睁地瞧着他老子娘多年积攒下来的肥田一夜之间全成了盐碱地！”
佟崇福微微笑道，“是啊，”他红润的嘴唇一蠕一动，看上去同他脸上的笑容一样薄，“就算那教书逼长的是根司马迁的鸡霸，这时候也该给咱们硬起来了！”
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1“《诗》《礼》发冢”确实出自于《庄子》，这则故事本意是讽刺儒家的虚伪。
两个儒生是按照《诗》、《礼》上记载的儒家原则去盗墓。
站在墓口的大儒对底下墓坑里的小儒说“天都快亮了，你事情办得怎么样啊？”（取自《诗经》原句）
墓坑里的小儒说“尸体裙子与短袄还没有解开呢，嘴巴里面含着珠子！”（取自《诗经》原句）
上面的那个大儒听得不耐烦了，嘲讽道“生前不给予别人施舍，死后还含着满嘴的宝珠做什么呢？”（取自《诗经》原句）
大儒遂命令墓坑里的小儒先固定住尸体的鬓角，然后手指按住尸体的胡须，金椎固定住尸体的面颊，最后慢慢撬开尸体的两侧嘴角，一点都没损伤到尸体口中的珠子。
《庄子》儒以《诗》、《礼》发冢。
大儒胪传曰“东方作矣，事之何若？”
小儒曰“未解裙襦，口中有珠。
第三百六十九章 满篇歪论(5/7)