天下唯有德者得之。
几千年下来，经过不断地传唱，人们似乎接受这样的道理，很少有人去认真思考其中的迷雾。
从军多年，真刀真枪的见过血之后，蒙恬悟出一个道理。
天下唯有力者得之，军队才是立国之本。
草原之上，谁的力量最强，谁就当单于。中原各国，奉行同样的道理，哪个国家最强大，就奉它为霸主，甚至尊奉其国君为帝。
只不过，除了法家、兵家公开承认这一点，其他人总会忸忸怩怩，拿出国家的德行来说话。儒家记叙历史的时候，往往将国家崛起的原因，归于国君的德行。
真正悟透了现实的人，或者说懂得政治的人，可不会相信儒家的忽悠。国君的所作所为，真的符合儒家的德行了，这个国家怕是要走在衰落的道路上。
商汤、周武王发动汤武革命的时候，可不是依靠的德行，而是靠着手里的军队，还有正确的政策。后世毛爷爷总结的好，枪杆子里出政权。
将一切归咎于君主的德行，实在是太简单不过的历史观，忽悠忽悠老百姓还可以。
“有些事情，做得说不得；有些事情，说得做不得。法家的道理，道出了事物的本质，可越是真实的东西，越是丑陋，黔首不爱听。儒家的道理，说得光彩照人，嘴上说说还罢了，若真的全面复古，实行三代之政，倒把人间建成地狱了。”
谁若想在人间建成天堂，往往把大家带进了地狱。太过于理想主义，还想要实现乌托邦式的理想主义，这样的人对社会来说，实在太过危险。卜兴早年学习子夏之儒，复古的气息没有那么浓厚，但对三代之政仍然抱着幻想。好在
第一百三十六章 蒙武来信（一）(1/4)