人质。
“既然公子芮愿意重为夏子，有些规矩，还是得提前定下来。”蒙恬顺势说道。
秦国攻灭巴蜀，往巴蜀遗民，鼓励秦人与当地人通婚，这样通婚所生的后代，就被称为“夏子”，也就是华夏之子的身份。百年过去，巴蜀之地，夏子占据人口的大部分，秦国才算完全消化巴蜀。
“什么规矩？”吴芮抬起头来。
“夏子的规矩，也就是中原的规矩。”蒙恬指着吴芮，“像你这样在额头上画着图案，牙齿染得漆黑，这可不是中原的规矩。”
吴越之地，断发纹身，雕额黑齿，跣足而走，这些在中原人看来，乃是蛮夷的特征。蒙恬在这个时代生活了二十年，仍然没有对长发的癖好，所以没有指责越人短发的事。
“可越地习俗如此，突然移风易俗，恐吾民短时期之内，不能接受。”吴芮皱眉说道。
早年的时候，吴芮跟随父亲前往鲁地学习中原礼仪，曲阜人没有少对他指指点点。内心深处，吴芮对越人的形象，颇有些厌恶。只是越人世代如此，他若贸然改变，只会受到部落民众的孤立。
“吴太伯出奔到吴地，顺从当地风俗，断发纹身，跣足而居，才有吴国之立。”
吴越争霸三十年，对于吴国这个对手，吴芮的部落，早已口口相传。
吴芮的反应，有些出乎蒙恬的意料。甘罗曾详细的介绍过吴芮父子，说他父子十分向往中原文化。蒙恬以为，吴芮会愿意接受汉化。当然，这个时候还不能叫汉化，只能叫夏化。
“我不会要求公子部落的黔首立即改变风俗。”
移风易俗最为不易，激进的改革，往往容易引发
第三百七十三章 安置吴芮（一）(2/4)