物资则被用同样的方式进行管理，在收入项目的创新上，南方王国的贵族稳居大陆榜首。
而教廷喜欢的则是传教的许可，如果要在王都以外的贵族领宣传教义，首先必须获得当地领主的许可，普通的信徒自发组织的宣传自然不在其中，但是由祭司甚至是大主教亲自主持就完全不同了。
如同斯塔德大主教在荒原开拓领所做的那些一样，其所能引起的关注根本不是普通信徒能够比拟的，万一在宣传过程中“凑巧”引发了“神迹”，那就成了领当地领主既高兴又担心的事情了，高兴的是领地的声明会随着“神迹”的传播而迅速增长，担心的则是治下的领民比起领主的命令更加愿意相信神的指引。所以在某些大贵族的领地，甚至连“神迹降临”都要暗中报备，否则他们就会用各种证据让所有人知道，所谓的“神迹”其实只是“巧合”的一种罢了。
对于教廷的封锁是所有贵族们一致的意见，他们可以有限度的利用教廷的行动，一如菲力公爵曾经做过的那样，但是却不能主动打破双方间默认的平衡，这位伯爵的建议无疑是将平衡的尺度向教廷的方向稍稍偏移了一些，对于教廷而言这确实可以称之为让步。
“很遗憾，现在大圣堂的主导者是以顽固着称的劳尔大主教，他并没有托克大主教那样好说话。”
大公爵十分头疼，其实他已经尝试过类似的办法，做出的让步甚至比这位伯爵提议的更深入一些，比如主动发出邀请，又比如在荒原的行动上给教廷方面多一些让步。
遗憾的是这些都被劳尔大主教拒绝了，甚至从内部封锁了大圣堂禁止任何神官传达出不一样的声音，用他的说法，既然已经有两位大主
第四八三 议会的回应(6/7)