远古籍就越倾向于神话故事，全篇充斥着大量的夸张描述，可在汨罗看来，尽管这些描述很可疑，但至少都有着真实存在的原型。
比如传说中开创了忍宗，将武士道推入坟墓的六道仙人。
根据古籍记载，六道仙人的名字是大筒木羽衣。
对于此人的记载，古籍中的描述极为夸张——有的古籍记载他是上天派遣来的创世神，也有说他是毁灭一切的恶魔。
无论如何描述，但两者有一种观点却出乎意料的一致。
那就是两者都一致认为六道仙人大筒木羽衣并非大地上出生的人物。
这就很有趣了。
是什么让古人产生了“仙人”这一概念？是大筒木羽衣显露出的那远超常人的天赋，被尊称为“仙人”；抑或是字面上的意思，他本身就是天外来客——“仙人”？
更有趣的是，在那些年代久远的古籍中，甚至找不到关于“月亮”的记载。
这看似不起眼，其实却是一件非常不同寻常的事情。
人类无法飞翔，可却从未停止过对天空的向往。所以他们悬挂于天空的太阳、月亮产生了诸多幻想，乃至催生出无数浪漫的神话、诗篇，以抒发自己的情感。这种情感甚至远在文字诞生前，就已经被古人刻画在了石壁上。
“月亮”，在人类对宇宙一无所知的时代，是一种极为重要的感情寄托。
那么，古籍中居然缺乏对月亮的记载，这就成了一件无法解释的事情。
合上手中的古籍，汨罗若有所思。
自己的实力已经恢复了将近七成，也是时候对这个世界进行更深入的探索了。
于是木
八十四、历史(3/4)