心赏秋。先到正殿见了住持，然后回寮房休整，一切都很快做好。立在房中，莫名地叹了口气，倒觉得有些空落落的。
没有道别的不告而辞，让“久别重逢”四个字充满遥远与奢盼。
她实是坏的，只字不留便走，无论现下是否安稳，也不告知于他一声，真真叫个冷漠g脆。她是否忘记，还有问题问了自己没得回复，她便一点也不想知道了吗？
哪个问题，小和尚仍旧偷偷记得。是那句她曾说着实想知道，且他也好奇的“欢不欢喜”，他还未作答。可且先不论他尚未悟出答案，即便悟出来了，也无人来要这个“解”。
他甚至不知道，要到何处去找她。
师父时常询问课业，譬如最近在开悟什么。问到竺寒，他又皱眉，神se满是认真道：“何为欢喜。”
成善法师为他所言怔愣，随即觉得饶有兴致，“为何有此疑惑？”
“师父只讲过大ai，是佛祖之大ai，ai僧侣，ai世人。因而佛祖度化僧侣，僧侣度化世人。可人与人之间的ai，又怎算作？”
老和尚答的很快：“是小ai。”
“观澄未识得小ai，如何懂大ai？”
要庆幸现下再无旁人，成善面se不悦，“你可是下山动情？”
小和尚红脸，“但求开示。”
“小ai皆是迷惘虚妄，能得佛祖指示大ai，是大智慧。”
竺寒双手合十抬头，依旧是那般虔诚地仰望，大殿正中佛像双手作金刚拳，持智拳印。成善法师出去后，他跪下，对佛问：“观澄度不了恶鬼五通，地藏王菩萨度不了泥犁厉鬼。小僧尚且不懂小ai，何以堪
盛唐篇·竺寒（拾叁）(5/7)