么吹捧，人们收藏一样东西，必然是因为这个物件有它的价值所在，而古玩的价值，就必然是它所承载的文化。看看现在和西方有关的那些文物不被人重视就知道了，已经没有根的文化是无法为承载它的文物创造多大的附加价值的。就像这个核桃，除非中华文化全面复兴，包括以往那些关于文玩核桃的习俗什么全部被人们重新接受，它才会有足够高的价值。
这么一想，文立言倒不觉得有之前那么为难了，文玩核桃，名气再大也要看环境。
文立言把核桃放进盒子里，镇定地抬眼看着曲静澜。
“如何？”曲静澜问。
文立言一笑，说：“不如和。这个物件，你想让它拥有作为未变异古植物果实的价值，它就不会有多少古玩的价值；它如果有足够的玩物的价值，就不会有古植物果实的价值。”
曲静澜皱眉，这是什么意思？文立言说的这一番话颇为古怪，让人弄不明白。
看见曲静澜不甚明白的表情，文立言勾了勾嘴角，眼神中间泄漏点滴轻视。
他说：“这么说吧，你的这件东西，的确是古代人收藏过的玩物，也的确不仅仅是两枚未曾变异的古植物的果实。”
曲静澜听着，有些高兴，但是他却觉得文立言话里有话，并不是想要褒扬这两枚果实，怕是下一句就会冒出一个“但是”来。
果然，怕什么来什么。文立言立刻就来了个转折：“但是，和其他被古代的人收藏的玩物不同，这件东西的价值和瓷器，和琉璃，和书画相比，就——”他“啧啧”两声，摇摇头，一副惋惜的样子。
“放在现在，这个物件作为玩物的收藏价值，远比不了大
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