白马寺一游算是让人静下了心来，虽然佛教所推崇的学说不是所有人能够接受的，不过这地却是能够让人静下心来，很适合思考哲学，或是谈论哲学。
刘荨和安世高禅师却是相谈了不少佛法经典，而刘荨也回忆出后世一些哲学出来回应，让这老僧听得津津有味，谈论一番空话的间隔却是让人彻底静下心来，真正享受了一段静心的时间。
寺里的僧众念着梵音经文，还有报时之钟声提醒着人在某一时刻该做什么。
随着传统，刘荨还是在大殿中烧了柱香，对着佛像辑了一礼，算是表示自己的敬意。
安世高今日倒是高兴，顾着时辰，请着刘荨一行吃了一顿便饭，临来之时未曾用餐，腹中倒是有些饥饿的，既然是好意，自然也不拒绝了。
縻铜与郭啸二人倒是吃的不亦乐乎，只因食物中有肉，而且味道不差。
这汉朝的僧侣也是吃肉的，虽然佛教的僧众不可杀生，却是没有限制吃肉，甚至释迦摩尼时期也是吃肉的，而吃素的和尚还是要到南北朝时期开始。
只因几百年后，南北朝的梁国皇帝，梁武帝这个爱好佛事的皇帝，在读《楞伽经》时，见到佛讲‘菩萨大慈大悲，不忍心吃众生肉’之语。
梁武帝非常感动，所以就自动素食。他是佛门的大护法，他吃素食，当然出家人就响应，以后在家人也响应，这是中国佛教素食之始。
这倒是个奇葩皇帝，不仅花费巨额钱财兴建佛寺，还三次出家为僧，害得群臣花费了好几亿钱将他赎回，如此闹腾却是给了后人写出南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的诗句打下了坚石基础。
若是再发散一下
第一百零九章 别佛说(1/4)