箱子做香案，将一应法事所用法器一一取出，取出香炉，燃起蜡烛，插上三炷香火。
其余众人围坐在一起，人人面色悲苦，无人言语，在心中默默的跟着那和尚一起唱颂地藏菩萨本愿经。
少年站在高地下方，面对如此惊人恐怖的画面，倒是没像其他人表现的那么不堪，洞察境的‘视若无物’是不能表现出来的，还有少年曾在大车城见到过被淹死的三万大燕士兵，场面也是惨烈宏大，算是比其他人有了免疫。心情平静下，少年敏锐地发现一些诡异状况，那些被情绪波动的众人忽略的诡异状况。
为什么湖面如此平静，没有一丝波纹？
为什么尸体没有腐烂？
为什么所有的溺死的尸体全部汇集在岸边？
为什么半截城墙上、露出的房顶，包括城中三层酒楼上竟无一具尸体或者幸存者？洪水来时，至少会有人逃生到那些地方，死也应该会饿死在那些地方
为什么一路下来竟未见过一具尸体？遇到瘟神前，还是能看到一些骸骨，从遇到瘟神处到达此处也走了半天几十里的路程，遇到过洪水冲垮的村庄，屋舍也是无数，不见半分骸骨。
为什么这半天路程下来，没见过任何鸟飞过？乌鸦啄食腐尸，至少灾后大片的乌鸦应该汇聚此地。
为什么和尚诵经的声音如此洪亮，传的如此远？比起慧岸大师也不承让多少，但是慧岸大师的修为要高深得多。
少年的洞察范围不过数里，就是在这数里的范围内，没有任何生命气息，包括蚊虫、鱼虾。对了就像一幅静止的画面，画面的景象栩栩如生，却没有丝毫生机。这不是一头河蛟的法力能做到的，也不是瘟
第六十七章 诡异景象(4/6)