“开城门！快开城门！开城门啊！”
青砖夯土堆砌而成的高大的华阳城之下，隔着黑夜的火光，依稀能看见城楼底下，还有一片旷野的地方，从四面八方涌过来不少的穿着楚军将士战衣的溃兵。
由于是黑灯瞎火的，又有大批溃兵逃散到这里，不得不防。
所以在守将的呼喝之下，城楼上的弓箭手纷纷张弓搭箭，将箭头对准了在城门口和城下不断徘徊，三五成群地叫嚷着己方将士。
“你们在干什么？快开城门啊！我们在一个山谷里被宋军伏击了，逃散到这里的！”
“我们都是楚人！都是楚军啊！”
“大家都是同胞！快开城门！开城门啊！我们都被宋军追杀了一夜了！”
城楼之下的楚军溃兵们哭天抢地地喊道。遭逢敌军的伏击，这已经够悲催的了，现在逃散到己方军队的城池外面，居然还拒不接纳，这是要把他们晾在外边吗？万一宋军趁势绞杀过来怎么办？
其实也无怪城里的守军如此谨慎了。
毕竟现在已经不是那个特别讲求“忠孝礼义信”的上古时代了。在三皇五帝，乃至于夏商两个朝代，及至平王东迁之前的西周时期的时候，那个时代的人还很讲究“仁义”的。
仁义，就是鉴别一个人乃至于一个国家的善、恶、强、弱。
得道多助，失道寡助。孟子的这段名言正是适用于那个贤人君子辈出的时代！一个讲究仁义的人可以得到别人的敬重、爱戴和信赖，同样的道理，一个讲究仁义的国家也可以得到他国的敬重、爱戴和信赖，然后从一开始就站在了制高点。
所谓的仁义，就是东周之前的最
第197章 泯灭的仁义(1/6)