惑纣王，事迹计有：挖比干的心脏，看看有几个窍；把孕妇的肚子剖开，研究胎儿的发育情况；把在冰面上走过的人抓来剁脚，研究他们为什么不怕冷；此外还炮烙了一堆忠心耿耿的文臣武将等等。
多年以后，贾谊写宋康王，就是宋王偃自己的前身，“剖伛者之背，折朝涉之胫”，几乎如出一辙！
从桀到纣再到宋康王，暴君之暴行全无花样，连改都懒得改。
再看看夸宋康王的，“面有神光，力能屈伸铁钩”，直接复制的桀纣，都是力大无比的超人。此人被妖魔化的原因不复杂，那时的宋就是微子找姬发讨来的封地，宋康王就是纣的后裔，血统也是罪名之一。
可是商纣既然那么残暴，却没杀姬昌，实在是匪夷所思。
传说中的佞臣费仲，曾力谏商纣杀掉姬昌免除后患，可纣却表扬姬昌仁义，“诛之不可”，愣是留了他一条命。《韩非子》里就是这么写的，那么该信谁呢？
信这个——成王败寇的定律干古不变，新政权妖魔化旧政权的伎俩千古不变，史家由胜利者书写千古不变。
孔子的高足子贡早就指出——“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉”。
既然已经失去政权，就视如屎盆子，如你所知，屎盆子这种东西，已经很脏了，再弄脏一些也无所谓。
郭沫若曾写过一篇《替殷纣王翻案》的文章，认为商纣征讨东夷有功，促进了民族融合和先进文化向蛮荒之地的传播，并赠其“伟人”的“谥号”。
明白了，抹黑和翻案，这两种态度，就是中国人几千年来对待历史的态度。至于是抹黑还是翻案，视时任统
第320章 不毛之地(2/6)