；你不是鱼，当然也不知道鱼的快乐，这是显而易见的。”
庄子“慢着！你说‘你怎么知道鱼的快乐’的时候，就说明你知道了我的意思才问我，那么我在桥上自然也能知道鱼的快乐。”
惠施“……”
这就是著名的“濠梁之辩”。
鱼快不快乐不知道，但是他们两个估计快乐不了。
惠施嘀咕，庄子是流氓啊，尼玛又输了。
庄子暗想，这货真的很扫兴啊。
试想，当你看见一群鱼儿在水中游来游去，你觉得很美，
于是告诉了你的朋友。
你朋友看了之后，却说“这鱼一定很好吃。”
这时你说，你会怎么做？
如果你听而不闻、呵呵一笑，那你绝对是个有素质的人。
如果你接着马上和朋友讨论起怎么吃的问题，那你们一定是真（吃）爱（货）。
但很多人肯定要在“好吃”这个点上做文章
“这里的鱼一定不好吃，巴拉巴拉。”
“这种鱼我可不吃（省略五百字）。”
既然让我扫兴，那我也要让你扫兴。
这是一种“友好的报复”，常见于关系较好的朋友。
如果关系不好，是绝对不会到争执这一环节的，一个词（你懂的）就解决问题了。
所以尽管庄子和惠施经常争辩，却仍然是一对好基友。
正如同“频呼小玉元无事，只要檀郎认得声”。
他们只是通过这样的争论表达自己的爱意。不过这种观察力和欣赏力都不在一个维度的情况，真的好尴尬有木有。
本来
第443章 惠子与庄子(2/7)