看向马士英的眼睛。
马士英忙谦卑的垂了下头。
片刻后，徐长青笑道：“老马，有你这话我心里就踏实了。你也把心放到肚子里，你我只是政见不同，还没有上升到你死我活敌人的程度。其他的我不管，至少，在大局上，我希望，我们能保持一致性！”
马士英自是明白徐长青的深意，忙又重重一礼：“侯爷，下官晓得了……”
……
送走了马士英，徐长青长长吐出一口浊气。
要说这事儿马士英没参与，徐长青的脚趾头都不信，但马士英是老油条，老辣异常，徐长青到此时都没有抓到他的把柄。
说到这，就要说下江南现在的风气。
大明朝，正德开始是一个分水岭。
正德往前，基本上是古板又生涩的，各种东西还是太祖朱元璋、成祖朱棣那一套，以‘程朱理学’为核心蓝本。
但朱元璋和朱棣用程朱理学，却也不是太信得过这玩意儿，中间他们又动了不少手脚，消除掉一切威胁到皇权的东西。
然而便是强如他们，也被文人们骗了，没有读懂程朱理学的真正核心——‘把皇权圈起来当吉祥物，还是要用他们文臣治国。’
这就导致，里面有很多逻辑不通的地方。
正德开始，许多社会矛盾变的尖锐，许多大明的有识之士，思想已经不再陷于程朱理学的禁锢，转而开始找寻自己的道。
最直接的显像体现在科举中。
教科书都逐渐不再是大明的版本，而是更偏向于宋时的老版本，兴起了一股复古风。
这就导致思想浪潮的解放，兴起了犹如王阳明这
第898章 此生最后一次对话(2/7)