谓的权利及民族尊严呢？”
“这……”众人一时不知该如何回应。
许语欣突然插话道：“林老师，您这话存在逻辑漏洞。我们团结、整合其他民族、文明的力量与在制度设计上将他们纳入并不存在对等关系。我们完全可以在内部制度设计上保持一定的独立和纯净，而在外部与他们保持友好的交往。”
众人齐声附和，看林在山如何答复。
“你们是从末世前的政治实体的惯性思 维出发考虑问题的，而我着眼的是当下深度末世的幸存者生活共同体。请勿将这两个概念及存在混同。我绝不否定传统及民族情感，实际上在我看来，这是非常宝贵的资源和财富；我也不绝不主张侵犯或者忽略他人的传统及民族情感。我所思 所虑的都是末世人类的前途命运。在我看来，如果我们延续末世前的那种政治实体式的思 维方式，其结局绝对是给末世威胁各个击破，最终灭亡。在目前极其特殊的形势下，唯有突破各种桎梏，结成全人类的生存共同体，方有一丝希望。在这种全球性的共同体形成之前，我们中城可以先打一个不同背景的幸存者兼容并包、携手同心的城市样板出来。”
众人细心地玩味着林在山所说的“全人类生存共同体”的概念，憧憬着中城的前景。
林在山接着道：“想必大家都已经见识过贝特斯、施瓦龙森、弗里奇等外籍人士的实力和贡献。如果我们中城能够敞开心胸，这些强者就会自然而然地穷心尽力，为我们所用；反之，他们要是看到我们如此排外，必定会心灰意冷甚至是拂袖而去。各位：换了你们自己，能指望一个城市连市民资格都不肯给自己的情况下，全心全意为
第723章 泛位面生存共同体(7/8)