句，东瀛有多久没有来朝贡了？”
明史记载，弘治十八年，只有弘治九年东瀛遣使朝贡。所谓道德仁义在这种硬核的记载面前，都会被剥的干净。
弘治皇帝当这么些年的皇帝，早就不是愣头青，不可能给儒生们高喊着“仁义”、“道德”给骗了。年年有小国来朝贡，本来就是相互利用的事。
皇明需要小国朝贡来彰显天朝上国的气象。而小国们来朝贡，哪一次皇明的赏赐不丰厚？
弘治皇帝倒不诧异张昭在十八岁的年纪能把问题看得如此透彻，没和这个本事如何成为他所倚重的大将？他对张昭嘴里冒出来的新词有兴趣。
“国家与国家之间，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”弘治皇帝低声复述一遍，“这话说的好啊。哦，张爱卿，那‘文化向心力’是什么意思 ？”
我去。说漏嘴了。“向心力”这概念还没出来。
张昭想一想，换一个通用的解释，道：“陛下，就是外邦臣民仰慕华夏璀璨的文化，自然而然产生的认同感。”
弘治皇帝大致能听懂。因为这种人历史上不少。譬如汉武帝的托孤大臣金日暺。他是休屠王子。譬如盛唐时诸多赫赫有名的战将都是其他族人。
弘治皇帝把茶杯放下，笑道：“这个词用的好。报纸上的舆论，你打算怎么解决？”
张昭干脆利落的躬身一礼，道：“臣自会在真理报上反击。请陛下拭目以待。”
他有点明白过来弘治皇帝找他进宫的想法。弘治皇帝是在提醒他要小心应对这次舆论风潮。这份关心让他内心中略有些触动。话中多了几许亲近。
第三百五十三章 三种人(2/4)