，闻人博古的旅程是由近代到古代的，近代倒不是按照历史学的划分，而是离现代人生活最近的那些古代生活集中点。
而实际上最近的一个居民点，其生活方式是明末的那种。
“经过我的十二年游历，我知道博物馆中的项目，最早的就是春秋的五霸，然后就是战国的七雄，都各有一个生活区域；再往后，就是大秦帝国，然后就是西汉，东汉，三国；然后就是西晋、东晋，再后就有隋朝、唐朝、宋朝、明朝!据说还有夏商周的遗民故老居民区，不过我没有去过；还有一点，就是几个乱糟糟的朝代我们的博物馆里都没有它们的地盘，基本的原因就是他们并没有保持中华文化的优良传统，而是对这些传统只起了破坏作用，这就是十六国、南北朝、五代十国、辽、金、西夏、元朝、清朝！他们的统治时期，就是这些值得我们看重的东西遭到破坏、导致倒退的时期，自然不能进入闻人家族的博物馆。”
“说得好！这个我很赞成博古老弟！我百里家族也是这个观点，要说这几个乱糟糟的时代，也许有一些优点，但是文化传统却被他们搞得一团糟！就说道德水平吧，确实有一代不如一代的问题，但是真正跳楼梯一样的滑坡，就是在这几个朝代生的！乱世人不如平世犬，人们生命都不保，自然也就不顾那些道德要求；但是那些强盗明火执仗地烧杀掠夺，就是对这些道德的公然践踏，他们就是把强盗的标准强行推展开来，所以造成了整个社会的道德水准极大下降，即使后来再大的努力，也无法恢复到原来的水准！况且许多人并没有那个恢复的心志！他们已经对这个大幅度下降的道德标准坦然受之了！”
果然，这二人的很多
第87章 古为今用(3/4)