返回

强汉

首页
关灯
护眼
字体:
第八卷:《气壮河山》第二百八十四章:扩张与进步
   存书签 书架管理 返回目录
,但是她的包容有着自己的民族界线,一切想要融合进民族的种族必须自主或者被动地承认自己是炎黄子孙的一员,并愿意为主导政权做出服务。

    拿汉国为例。汉国的方方面面都存在融合地异族人,他们在民生或者军事阶层服务,汉国的军队系统就存在不少异族人,他们有的是鲜卑人、有的是匈奴人,但是无一例外的,他们正在被民族的天xing所融合。

    事实证明每个民族并不是一成不变,上古期间的炎族和黄族从黄河源头开始,他们不断在运动中吸纳成员。两支不断壮大的部落因为争夺土地爆发战争,无论成败融合成一个崭新地民族,从而世界上有了自称是炎黄子孙的民族,他们继承了祖先的意志对土地有着无限的渴望。如此一来农耕地意识就在炎黄子孙心里扎下了根。

    民族因为地域的关系从游牧走向农耕,形成了一定的社会体系,他们在固定的势力范围内生存。有效地社会体系让炎黄子孙诞生了自己的文明基础,智慧文明带来相对先进的理念。爆发出来演变成家庭族系,家庭团结在领导阶层下不断以认知为基础向外扩张,慢慢从黄河源头走向富饶的中原大地。

    必须认清一点,民族地祖先从来都不缺乏进取和扩张jing神 。从窄小的黄河源头不断进行征服,奠定民族扎根中原足以说明一切。

    版图的扩大带来地影响是让这个庞大地民族变得复杂,家庭族系地关心早已经深入人心。因此也就有了私利。每个民族在进步时遭遇的困难被抬到桌面。家族地强大让一个zhong&nb秋诸国。

    那么民族从不缺少进取和扩张jing神 ,是在什么时候让这个民族为自

第八卷:《气壮河山》第二百八十四章:扩张与进步(2/5)
上一页 目录 下一页