西，但又似乎更博大精深得多。
他此刻没心思细看，又翻至下一页，这一页是一个目录似的列表，上面分“有为所成部、天造地设部”这两大部分，有为所成部下面又分“人卷、鬼卷、灵卷、仙卷、神卷、妖卷、魔卷、僵尸、巫卷、佛卷”。
他随心想到“仙卷”二字，另一本书立刻又出现在他手中。
打开一看，上面分章立节地将“仙是什么、如何是仙、如何从修真入仙、过程境界的详述、应劫飞升的劝告、甚至包括各种境界下炼器、禁制、法术、阵法”等等，不一而足，所列尽是详尽无比，而且每一部分都尽可能举例描述，让人有所参照。
他看到最后一卷是佛卷，有些好奇，想看看齐巴鲁的门派是干什么的，谁知此处内容竟是过于简单，其中首页上写道：“吾曾有心研究佛门一派之内涵，似感此派与道门也有所相通或相似者，想那佛门始祖无量神通，也定有其至深至理。然其至高境界以吾之所藏，皆乃无字天书，吾困于此，无法继续下去，留及后辈，或能有所参悟。”
刘迦看到此处，这位姓李的前辈真是神通广大，居然能将天下这么多的生命存在方式都有所研究，真是渊博至极，不可思议。但转念想到，就连有如此博学强记的人都有其所不了解的事物，可见宇宙之大，其奥妙只能用不可思议来形容了。
他想到岐伯的事情，不由得翻到僵尸卷，上面说道：“僵尸者，阴阳合和时所生，以阴阳之害而对应万物之生，天地既生万物也必有损万物之物。存在于僵尸界，因其界适合其生存，很少出界，偶有出界者必为天下苍生所忌之，在界外嗜血而生。其修练与巫中大采补类似
第一章 或师或徒(5/11)