此时又有两个快成仙的修真高人大送灵丹妙药助其修行，其殷勤之意竟似怕自已倘若修练不成连他们也无法飞升一般，心下大叹天机难测、命运乏解。
刘迦听说李照夕和易丹门袁让因都是同一种修练方式，似乎听明正天略略提起过，仔细一问，才知易丹门修练过程在名称和方式上与传统和新派都大有区别，其阶段分为：潜龙、现龙、跃龙、飞龙、亢龙、神龙、应劫、天龙，一时大为不解，不禁问道：“为啥一定要取个有龙的名字？难道体内有龙？”
李照夕说道：“师兄，此为易中乾卦说辞之意，乾卦六爻以潜龙勿用、见龙在田、君子乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔为其根本，代表事物进展过程中不同的阶段，在修真应劫飞升后，潇洒自在，再不管人间凡事，是以又有群龙无首之境，乾者属阳刚之性，取其勇猛精进之意，因此先人以此命名。”
易学博大精深，其中阵法也是一大特色，想起李照夕的阵法和袁让因的灵丹，刘迦不禁感概修真之路千千万万，不可胜数，但只要专心一念，都能成就无上大道，就如众人爬山一样，虽然各自走的路不同，但只要方向一致，不管阳光大道还是坎坷小径，早晚都一样会走到山顶，所谓殊途而同归正是这个道理。
那明正天听两人聊起易丹派的修行方式，也在一旁点头道：“大哥，他们的修行方式好像是比咱们要复杂一些，咱们修真不管是新派或是传统派，都是先调动自身精气神，然后由内而外地与天地应和，他们从一开始就将人的身体按天地的规则来布局修行。”
刘迦点点头，若有所思，他心中暗道：“我在云苍真人的书中看到过，那传统派分为
第五章 圣人追忆(2/11)