区别。
..发布 说了这么多，无非就是说明一下刘迦的心在何种状态。因为所有人的心都是完整的，百分百简单纯粹的心几乎不可能存于世间，只可能存在于觉悟者中。比如绝对的善、绝对的恶、绝对的傻、绝对的任何心性，都是超凡脱俗之境。因为这种心是没有他念干扰的，没有矛盾冲突的，没有任何犹豫与疑虑的，事来心印，事过忘掉，即为真心。前面章节中，有个哥们儿曾引用《了凡四训》中那位高僧的话：“世间大善大恶之人，皆不受命运的拘束。”正是这个道理。
..发布 刘迦此时身临其境，心中潜在恐惧被聚然唤起，这才知道心念转换之难，全非自己想像中那般容易。眼见临将臣转过头来盯着自己，一时不知何应对其强大的修为，惶急中，却生出一智，忽然笑起来：“临将臣，你不是想抓我回僵尸界吗？如果你没有办成这事，僵尸王会如何修理你？”临将臣早将刘迦视为囊中之物，这人即在眼前，他也并不急于下手，当即笑道：“办不成这事？怎么可能？你现在有什么本事能从我手上逃掉？就凭你手上那柄怪剑？”那破禅锋闻言，立时哂笑道：“怪剑？僵尸王没文化，僵尸界的其他怪物也差不多，哪见过书剑合一的灵器？”
..发布 刘迦对临将臣笑道：“我不逃，我也没把握逃得掉，但我可以自杀。”说着他将破禅锋横在颈间，对临将臣笑道：“你只要轻轻动我一下，这剑立刻就会穿透我的脖子，反正我去僵尸界是死定了，与其被人吃进肚子里面，不如死在这里，也算留个全尸。”说着他心中暗道：“咦，这剑穿过我的脖子后，我的脑袋只怕就飞了，那能算是全尸吗？我这说法有些不妥当了。
第八章 理性的通达 感性的圆融 差距甚大(7/12)