人来也是件麻烦事，干玉何以有这法术？干玉见他不再提及前事，心中舒坦许多，当即笑道：“那是一位高僧前辈坐化后留下来的。那位高僧坐化时，体现万丈金光，一点灵性直冲九宵，整个身体化为灰土，唯有这串念珠丝毫不损，干玉觉得奇异，便捡了起来。谁知这念珠甚有灵性，用时就像活物一般，竟能知人心意似的。”
破禅锋笑道：“敢这般坐化而不担心后果的，那境界多少也是肉身菩萨了呢。”刘迦闻此奇事，暗暗思量片刻，最后摇头道：“把自己身体烧掉，只留元神，这种事我也能做，但元神到底能守住何种境界，我也没把握。”他对自己的修为多少也算心中有数，知道就算焚体留神，也比当年白玉蟾等人的境界要高得多，只是那境界到底是个什么状态，他也不敢妄加猜测，一时觉得天下高人多得难以尽述，自己纵然得些境界体验，只怕也是一叶障目，心中多有寂廖。
破禅锋劝慰道：“就算是菩萨境界也没什么了不起的。如果有一天你能够证悟到真心自性，返还自性本无之体，这十方虚空，就完全销殒，谁还在乎这身形假体？不过是个随着业力而借风火水土暂时形成的臭皮囊罢了。见性之时，所谓虚空粉碎，大地平沉，六道轮回和三千世界，顷刻化为乌有，什么菩萨佛祖、妖魔鬼怪，尽行随相灭而散……”刘迦眼识障去，虽离至境界尚远，但在道理上却能触类旁通，当即笑道：“这我相信，有迷障和没有迷障，看世界是完全不同的。”破禅锋乐道：“照啊，譬如水吧，大境界人的眼中，那是无二之庄严法地；人的眼中，那就是水；饿鬼眼中，那是脓血；鱼的眼中，那是生存空间，与人周围的空气一般。一切外相皆因业力和积习
第八章 阴尽而纯阳至 谁是那忍辱仙人(8/11)