。倘若修到某个境界后，不得已出现轮回，也总会想尽办法在轮回前留一个印记能让自己在下一生尽快清醒过来，以便继续修行。否则一旦轮回，神识中有隔阴之迷，被种种望所侵袭干扰，沉醉在红尘之内，要想重新走回修行道上，就太难了。
不管是仙、佛、神、魔，所有的修行法门，每突破一个境界，他在新的境界中拥有的生命期都会比前一个境界要长得多，但依然是有限的，因此必须再向前突破。这么循环下去，总有一天能得到一个不灭的法身。当然，这法身并非最后的境界，仍然有许多不完美处，需要继续向上，但毕竟所拥有的时间与普通修行者不同了，可以无期限地修行下去。
刘迦懂得这些道理，因此慧培的话一出口，他已知道这群和尚找到这个暗点是为了取巧，让自己本身不具有的能力得以通过外力来补偿。他暗道：“难怪这群僧人看起来能力极高，但面对打击，却是如此不堪。倘若他们那二果罗汉的境界是真实的，拥有的不只是法术上的能力，纵然无法克制临将臣，但临将臣也伤不到他们。”能修到二果罗汉的境界，那身体知见已是相当的浅淡了，修得好的人，甚至转识成智了，没有了对身体的执着，临将臣再怎么威猛，也难伤到对手。
他想通此理，对那慧培道：“慧培大师，恕我直言吧，我在经书上看到过，有一句话叫做‘佛法不离世间觉’，想来说得就是，一个人想要成就无量智慧，是不能逃避世间的。把出世和入世这两种境界截然分离，本身就是一种执着。”说着他想用一个比较简单的法子来说明此事，但一时想不到好的词汇，破禅锋对他了解甚深，赶紧在体内给他补上：“莲花！”刘迦得此提醒，
第五章 一花一世界 一叶一如来(12/16)