安营扎寨的基础。”临将臣疑道：“这血骷咒是禁在我神识上的，可不仅仅针对我的身体。”
刘迦摇头道：“道家讲内外无别，佛门说心物一元，其实都是一个道理，你别在观念上把事理分作两种相对的状态来看待，有真性必有假境、有真我必有假我、有解脱必有束缚、有生必有死，这些都是相对的东西，都非正道。那绝对的境界，应该是没有真假之分、没有脱缚之殊、没有生死之异。你老想着从一个状态下解脱出来，是因为你的心缚住了自己，因此才有被困与解脱的差异。如果你本身没有被人困住的知见与心态，又何须解脱？解咒不是根本法门，你解得了僵尸王的咒，未必能解开其他人的咒。去试着了解一下你的内心深处，多从旁观者的角度来看待现在你这个自己，想来定有收获。”
临将臣眼睛一亮，若有所悟，但似乎那电光火石的闪念，与自己的修行经验相较，两者差异太远，理论的知识要转换成实修法门，终是一件难以抉择的事。想了一会儿，他垂头叹道：“我一身本事是多年积累而来的，要我放弃眼下的修行法门，重新开始一条道路，这无异于放弃已有的财富，选择白手起家……太难了。”
刘迦知他要解决的麻烦不比自己少，也就不愿多说，转而向临将臣细细询问起对这空林寺的探查经过，似乎这空间内只有一座极大的寺院外，而且众人没找到出口。刘迦暗道：“这空间既然是佛门高人所留下来的，就算有出去的标记，临将臣也未必看得出来，他对佛门印记完全不熟。”他对临将臣道：“我想再仔细看看这空林寺。”临将臣点头道：“我陪你一起去。”
两人再次走入大雄宝殿，刘迦见那群佛像
第六章 简单无法譬喻 复杂无法言说(11/12)