关怀”、“慈悲”、“助人”等观念尚未超脱至“大慈悲”、“大关怀”、“无相助人”的境界，那不忍别人因为自己而受难的观念，立时将他绑定。那想要“摆脱束缚”的念头，正使他把所谓“束缚”看作了一个真实的东西，需要他去摆脱，需要他去克服，不知不觉地正进入束缚之中。正如那神秀总觉得心是不干净的，是不清静的，需要人为地去擦干净一般。
这并非刘迦的境界退转了。各位要知道，那人的积习中，与“恶”相关的部分，极易去掉，因为只要心中明白“因果报应”之理，在恐惧与良善的带动下，“恶”习自然消除。可与“善”相关的部分积习，就不同了。因为这部分积习并不带来恶果，并不带来痛苦，甚至带来诸多可见的好处，修行者很容易在不经意间就忽视了。
刘迦以助人为念，以慈悲为心，本无过错，但至境之人的慈悲与助人，是大境下的不住相助人、不住相慈悲，非“有为”的刻意，非“心有所系”的挂碍，因此能处处自在，时时助人，随缘度化众生。刘迦心有所系，把自己的“放不下”误作是博爱与慈悲，看似差之毫厘的观念，但境界悬殊处，顷刻便落下万里之遥了。
他在沉静中，心识扫过千万天界，种种空间异相、种种环境格局，均在瞬间如流水过眼，虽然大浪淘沙，但那汪洋不掩滴水、飞波不没细流，凡过眼处，均是清清楚楚、明明白白，无一落下。从前他看见的东西，小云也都能同步看得清楚，也能将画面导入宇宙中，让其他人同步看得清楚。可现在小云只看得见丝丝光流而已，却不知刘迦自性中那“能知”的观照功能，正于这光流中，眨眼已过无数天界了。
刘迦越看
第九章 扭曲的观念和扭曲的时间(12/14)