佛经与道经上都有说过，偶们的生命随时都在临命终，随时都在生死边缘，只不过因为执而产生了贪着，把注意力放在了对生命诸多期许的追逐上，使偶们对真得现实视而不见罢了。
汶川、北川、青川、德阳、什邡、彭州、都江堰，难以计数的生命，在上一刻，他们中的人，有的在专心上课，有的在努力工作赚钱，有的在午后休息，有的在与朋友聊天，有的在欢笑，有的忧愁……而下一刻，大自然在温柔与冷酷之间突然转变，翻云覆雨地将生命结束了。似乎所有的一切，都在刹那间被定格，所有的一切，都在瞬间被宣布为纯粹的记忆了。
而这悲情流淌之时，可曾想过，偶们自己的生命不也一样会面对死亡吗？而且有谁知道自己的生命究竟在哪一刻终结呢？会以什么样的方式终结呢？看看全世界每年在车祸中丢掉生命的人数，看看每年因绝症而死亡的人数，看看每年因种种事故和意外而死亡的人数，那是一个多么庞大的数字。而其中有多少人知道下一刻生命结束的人就是自己了呢？
死亡是不分年龄的，不分种族的，不分高低贵贱的，也不管谁愿不愿意，更不管谁有没有准备，它说来就来，刹那间即把生机盎然的世界变成人间地狱、把相亲相爱的人拆至生离死别。而死者已矣，生者不管如何有碎心裂胆之痛，生命还将继续。而生者却不得不依然面对一些永恒的话题，这些话题正是那些逝者都曾面对过的：偶们的未来如何安排？为了什么样目的继续明天？用什么样的方式走完剩下的岁月？当偶们也同样面对死亡之时，偶们又该怎样去迎接前人已迎接过的那一刻？
电视上的标题写着“国殇之日，重生之
第五章 国殇之痛 生死之惑(1/16)