，应该没兴趣在意形而下的形式吧？”
果然，玉灵子听了这话，立刻点头道：“戈兄说得不错，咱们心意已到，形式反而不重要了呢。”
玛尔斯指着戈帛，笑道：“戈帛，你这老家伙，就喜欢扫兴。”戈帛笑而不语。
刘迦继续对玄穹道：“玄哥，若要用佛理细细解释这些人的做法，又或者解释这些做法的内涵本质，我可以和你聊上十年百年，都没法聊完。对一个世界的运动过程的理解，可粗可细，可形而上的道，也可形而下的器，甚至可以二者合一地融在一起讲。但多说不如一做，你既然有心尝试，大可在尝试中得到答案。你只需要记住几个重要的环节，到时候学会处理就行了。”
玄穹知道，以刘迦的境界，谈论修行问题往往是直接切中根本，当下道：“兄弟只管说，我一定牢记在心。”
刘迦道：“心有能执的能力，也就是有专心流注的能力，因此才形成种种世界相，包括凡夫相，和非凡夫相。凡夫的执念在‘我是一个人，我有这样一个身体’上，因此当这个身体出现死亡幻相时，他的执念常会随着他习惯的生活方式、加上他记忆中的内容变现出与之相应的幻境。你此时若要相助他们，首先要识得他们的幻境，否则你对他们的任何相助行为，都只会被他们变现成幻境中的一部分，让你的施助起不到任何成效。他们依然会顺着业识迁流变现出下一个受身。”
玄穹点头道：“也就是说，若我要相助他们，需要得根据他们的幻境变通施法，顺着他的积习才行，否则根本起不到作用。他喜欢骑马，我可以变一匹马送他一程，他喜欢走路，我可以作他的同路人，陪他一段。是吧
第七章 摩诃般若波罗蜜多(8/18)