要知道，天底下所有的法诀，咒语，手印，阵法等等，无不是心识结构底层的声相符号和语言符号的外在表达。擅于用心的人，根本不需要这些，直接在心识层面做功夫。修行界常有一句话，叫“全凭心意作功夫”，是最简单的表达。其意无非是，不同的法门，操作起来，看似千变万化，各有千秋，但其实内函无非就是制心而已。制心一处时，必能见三千世界即是心相，心相即是自心所画，自心所造，自心所缚。但偶们陷在死死认定的习惯的知见观念中，无法摆脱，因此才借助所谓诀、咒、印等等这些东西，来帮助自己调心。虽然这种事都是头上安头、骑驴找驴的画蛇添足，但法门万千方便，无非是为了让人在修行过程中，能从起信、净信、坚定、恒常专注，直到最后彻底成就罢了。
且不说佛门万法皆指心要，翻开道藏诸法，从《大丹直指》、《钟吕问道》、《黄庭经》到最形而上的《道德经》，哪一样不是在说心？如果你只看到天人合一的名词、只看到道法自然的洒脱，请问是谁在体验这天人合一、谁在体验这道法自然，谁在识玄关、谁在采药、谁在搬运？谁在解脱？
有个在“修”的人，必有颗在“修”的心，有个要“成道”的人，必有颗要“了道”的心。
就算是咸鱼，它要翻身，也不能只靠白肚皮折腾两下，总得用心才行。有哥们急道：“咸身翻身，是本能求生！”就算是低级意识，潜意识，也在心用中哩……咦，好人不做，做咸鱼干嘛？
因此，大丑融进轮宝，用那梵天诀，终是大丑的心在用，只不过是大丑借助了轮宝的威力而已。可大丑自身没有承受那万力倾注的心用，瞬间即颠狂起来
第五章 一切万有的心(9/18)