，如果你要有自己的见解的话，但说无妨。
同时，我也想听听。”
林牧等得就是这个机会，秦天寿刚才已经问过自己，自己已经自谦的表现过了，他就不会再说其他话。
但方静秋不同，林牧认为秦天寿夫妇二人的此行的目的是一样的，所以，关键时候，她肯定会站出来推一把。
“秦叔叔，方阿姨，那晚辈就再一次斗胆妄言了。”
说罢，林牧又想了想，他打算不说一些什么无关痛痒的东西，直接把秦天寿夫妇二人所关心的事情说出来。
“道家经典《道德经》里面已经讲得很清楚，对于此，我也不敢多说什么。
但唯独，其中一个词我很在意，那就是——‘和光同尘’，四字。”
原文便是：道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
这段话如果理解的话，太过晦涩，不过无非也是道家思 想而已。
而这四个字被引申很多。
比如三国时魏国文学家·李康的《运命论》:‘故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。’
其意义就是：在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木，大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树，告诫人们不要太过在众人里出风头，风头出多了，必将遭到外部势力的首先发难。
至于‘堆出于岸’等等也是这样的意思 吧。
又如《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思
第303章：道与德(4/5)