翱翔天宇，开自已的小洞天小世界，自在逍遥好不快意。所以后来拜师者、求仙问道者，欲求长生者差点把星子峰葛枫道长的破道观踩塌了。
吓得葛枫道长发出狠话：“吾禀承天意，你们慧根、道根太差，无缘仙道。去吧！别来烦我修行了……”
葛枫大师当时还说这《抱朴子》还有“外篇”篇，论述的是“时政得失,人事臧否”。
对于一些热衷于政事的政客来说是不可多得的修养做官之道，听说中央部委里一位委员曾经向葛枫道长提出想借那正宗的《抱朴子》外篇一阅，结果当然是吃了闭门羹。其原因当然不是葛枫道长此人淡然处世，对于金钱、权贵如粪土之隐世风范，让他不屑于一顾那些平时连省长见了都会装孙子般的委员们，主要是如今葛家的外篇不知丢落于何处，当讲到这些陈芝麻烂谷子的历史上辉煌之事时葛枫道长总会叹息、甚至痛心不已。
葛枫道长还援引《说文解字》中关于龙这个华夏最神秘的生灵日：“龙，鳞虫之长。能幽能明；能细能巨；能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”
其实‘堪舆样’大师在华夏是相当吃香的，这些人俗称‘神棍’，哪家办丧事、修墓、建房等等不请上一位带罗盘、八卦的得道高人来故弄玄虚一番。这些人常常把山脉、河流的自然弯曲、转折、分敛、伸展等形象，以龙的变化莫测来比喻，但是并非所有的山脉、河流都可用，能建住宅、造坟墓的山、水，是「真龙」，玄空地理学家把当今有用的优良山、水称为「金龙」。
方宗前几年暑假回老家，刚好遇上从小玩到大的发小唐放牛请他一起去挖墓。这里的农村人有个习俗，先是
第一章 龙墓(4/6)