最初的争鸣，自春秋至秦朝末年，近五百年的岁月里，许许多多人类、非人为了获得那改变世界的机会而你争我夺，这场争斗甚至让俗世之人都瞥见了少许的一角，因此后世称之为——“百家争鸣”。
第一次争鸣，天命被一位王者握在了手中，他的名字是——嬴政。
——“让寡人之基业，传至万世！”——
天命可不是人类的许愿机，它所能办到的仅仅是影响世界的走向，调整世界的发展进步，仅此而已。因此，秦不及三世便灭亡了，然而皇帝制度却一直被沿用了下去。历史上，最终夺得天命的是儒家。然而儒家只不过是被天命判断是“需要的”罢了，让这皇帝制度延续，需要儒家来辅佐，所以儒家是名义上的胜利者，被天命所认定的胜者。（西方国家则是教会被选作皇帝制度的维护者。）
没有改变世界的机会，仅仅是名义上的胜者，这对于儒家来说，还真是莫大的讽刺。
第二次争鸣，明朝初年，这场争鸣与第一次不同，有了士农工商四族作为中立方的加入。士族作为管理者，让争鸣有序进行；农族作为医者，确保没有人员伤亡；工族负责修理因争斗而破坏的建筑，确保争鸣不会被俗人所发觉；商族就只是单纯的商人，为了利益而奔走。鉴于千年的岁月流逝，最初的参赛者还剩下的就只有阴阳家，儒家，道家，法家，墨家，兵家，第二次争鸣可以说是最为惨淡的一次，而且结局同样出乎预料，最终获得天命的竟然是一名商族的青年。
——“我只是想要航海，想要去世界上有趣的地方冒险啊！这天命，我才不需要！”——
无心中的发言，最终的
第一话 后土阵(1/6)