莫老回了神，说“当时七大派聚集在少室山少林寺，商讨对策，当时有两派对策，一派主张鱼死网破，聚众反攻，广发英雄令，号召中原群侠前来襄助，与混元教决一雌雄。另一派主张制敌先制首，只要能打败辜沧海，就可以把混元教中赶出中原。接任少林圆德大师方丈位置的是他的师弟圆慧大师，圆慧大师也是德高望重的佛教禅师，他以天下苍生福祉为念，不主张掀起江湖的腥风血雨，因此主张第二派战略。那么接下来就是要找出，中原武林还有谁可以对抗辜沧海。”
莫老说到着，又停了一下。
“谁啊？谁啊？”底下坐着的船工都直起身子，纷纷问道。
“十八年前，中原武林除了七大门派之外，还有众多的能人异士和武学世家，遍布五湖四海，其中最具盛名的是四位，有东海蓬莱岛的一代剑侠‘惊涛剑雨’游任余，一把惊涛剑击石破浪，势不可挡，天下无敌；塞外漠北的‘追风斩’乌蒙，一手快刀，密不透风，独行塞外；蜀中唐门的掌门人‘金针细雨’唐天引，一手独门暗器，漫天遍地，无孔不入，防不胜防；和龙虎山的‘隐樵’祝荪，一支拨草棍，十万八千影，无人能敌。这四人武学造诣都已经登峰造极，尤在七大门派的掌门之上，尤其是游任余声名最著名，盖因他老人家年轻时在中原武林行走，多有侠义之举，因此侠名远播，其武艺亦为同道中人所佩服。其余三人，乌蒙一直在塞外行走，神龙见首不见尾，与中原同道甚少往来；祝荪常年退隐在龙虎山，以耕樵为生，多年不见其踪迹，也不知道是不是还活着，算起来到现在也有九十多岁了，怕早已不在人世了；而蜀中唐门向来不与中原武林多加往来，深
第一章 风林渡，闲话(4/9)